看到这个标题，很多会感到奇怪，让中国人做“菲佣”？你安得什么心啊？很多人眼中，菲律宾不是一个很成功的国家。关注中国发展模式的学者可以分成两类，一种是支持民主宪政的，这些学者往往会举韩国的例子说，你看韩国义气风发走上民主道路，国家蒸蒸日上；二，另一类倾向于中央集权模式的往往就会举菲律宾的例子。比如博学的郎咸平先生就喜欢在各种场合举菲律宾的例子证明，民主是没有用的，他最得意的论据就是“菲佣优势”的例子，大家看，菲律宾有美国式的民主吧，结果呢，女人都出来做保姆了。
首先我对于把菲律宾称作民主国家，我还有一点保留意见，菲律宾虽然由竞争性选举的基础，但就拿强势军人集团对政治的干预来看，要说菲律宾符合成熟民主国家的标准，还真是说不上。
但即使对这样一个国家，拿“菲佣”来说事，嘲笑民主，那中国人还真没有资格。在香港，家政服务的工作基本上是被菲律宾人垄断了。菲佣聚会是香港一个典型的文化景观，一到节假日，佣人也要休假，再加上香港中产阶级家庭房子一般都不大，成都菲佣房子里人多就转不开身了，在各个公园里，到处都是三五成群的“菲佣”，地上铺着餐布搞野餐会，菲律宾人很有艺术细胞，还有人弹吉他，唱歌，放眼望去人人脸上都洋溢着笑容，如果发现你在观察他们，还会和你打招呼，非常友善。
劳力输出是菲律宾非常重要的一项产业，仅在香港就有70万菲律宾女佣，在整个东南亚菲律宾女佣都是一个响当当的平牌，可以毫不过分地说离开了菲佣，整个东南亚中产阶级社会的家庭生活都玩不转。据说现在广东省一些富裕人家也开始用菲佣了，作为体面的标志，工资往往能有五六千之高。
也许在某些学者眼里，搞家政服务，菲佣家政伺候人是低贱的事情，损害了国家尊严。但其实稍有常识就会发现，中国当前的经济模式和“菲佣经济”其实没有任何本质的区别，都是靠出卖廉价的劳动力换取外汇。中国表面上看，出口的玩具、牛仔裤、皮鞋、乃至所谓科技产品这些商品，但实际上出口这些东西背后是中国人的血汗劳力。今天中国非常自豪的被称作世界工厂，但世界工厂有两种，一种比如工业革命时的英国，它的工业制成品畅销世界，主要是靠在当时世界领先的技术和效率，而今天中国成为世界工厂则几乎完全依靠低廉的劳动力价格。这种情况下所谓出口导向其实就是把本国劳动力作为最主要的资源在国际市场上换硬通货，中国政府是世界上最大的包工头。和菲律宾模式不同的是，菲律宾人走出国门出卖劳动力，中国人在国内工厂里出卖劳动力。
出卖劳动力本身不是见不得人的事，与其在自己的国家里拿着低报酬做牛做马，在全球化时代，走出国门出卖劳动力也没什么不好。姚明跑到NBA去打篮球，其实也是一种出卖劳动力的方式，我这样当记者的，其实也是个卖苦力的工作。关键是看怎么出卖劳动力，保障一个国家的人民尽可能体面尊严地出卖劳动力，并尽可能充分的享受劳动成果，成都菲佣家政公司是一个负责任的政府基本的职责。
而中国人民出卖劳动力的环境并不乐观，在中央集权模式的阳光照耀下，我国多年以来普通国民收入的增长，远落后于GDP的增长，更落后于政府财政收入的增长，而广义政府的财政收入增长里中央财政收入增长最为强劲。我们的意识形态在宣扬劳动最光荣的同时，劳动者团结起来进行劳动力价格谈判的权利却没有保障。这种靠廉价劳动力来拉动经济增长的模式的实现需要依靠一系列残酷的条件：金融被国有垄断，百姓的创业机会被压制；菲佣中介没有建立全面覆盖的基本社会保障系统；国企工人下岗，农民失去土地，大学生找不到工作；使占中国人口至少百分之九十以上的“弱势群体”，不得不接受苛刻的条件，成了为生存而出卖的“剩余劳动力”。
